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改革，意味着除旧布新；法治，意味着秩序稳定。如何处理二者关系，考验着国家治理能力现代化水平。党的十八届三中全会和四中全会分别对全面深化改革、全面依法治国作出重大战略部署，集中展现了“破”与“立”的辩证统一。习近平总书记一语道明，改革和法治如鸟之两翼、车之两轮，相辅相成、相伴而生。法治的实现离不开改革推动，改革的深化也要求法治保障。二者协调统一，才能让我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序。

新华村的“承包狂人”杨晓芳，帮助村里妇女利用高效节水灌溉技术，从繁重的传统灌溉方式里解脱出来，演绎属于自己的智慧农业艺术。“百事乡村振兴农业节水项目”助力新华村改造升级灌溉设施，提高105座温室大棚和新建农业园区的灌溉效率，提高节水率达30%，使农田实现节水、节能、增产。杨晓芳说，“我们不仅在土地上播种希望，更在生活中找到了自我价值。”

从生活服务消费来看，春节三、四线以下地区生活服务消费同比增速最快；县域外卖消费方式快速增长，美团数据显示，从小年到正月初八，多个头部咖啡品牌的县城外卖订单增速已达136%，远超一、二线城市。

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儒家“义”的内蕴是指公正合宜。义是人禽之辨的根本。情义、道义、正义层层递进，仰不愧于天，俯不怍于人，是中国人之为中国人的做人信仰。中国古代思想家荀子曾说：“水土有气而无生，草本有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”仁、礼、忠、信、孝等均被看成是“义”所包容的内涵。“义”作为价值标准，在儒家伦理中地位十分重要。中国儒家思想代表人物之一孟子的“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”是人生最高目标和境界。“义”的境界主要体现在主体人顶天立地的道义担当与责任上。